SOAL UTS GASAL KE-NU-AN KELAS XI 2014/2015

SOAL UTS GASAL KE-NU-AN

KELAS XI

2014/2015

Soal pilihan

1.      Secara istilah (terminologi) kata ‘madzhab’ berarti...

a.       Mengikuti jalan pikir setiap mujtahid dalam beribadah

b.      Wadah untuk beribadah

c.       Mengikuti jalan pikiran salah seorang mujtahid dalam beribadah

d.      Membuat jalan ibadah

e.       Mengarang kitab fikih

2.      Bagi orang awam diwajibkan bermadzhab karena …

a.       Ingin mencari kemudahan

b.      Tidak pernah mengaji

c.       Tidak tahu dalil hukum dalam beribadah

d.      Dapat memilah-milah sesuai keinginan

e.       Madzhab diikuti orang banyak

3.      Hukum dari bermadzhab bagi seorang mujtahid adalah ...

a.       Wajib

b.      Sunah

c.       Makruh

d.      Haram

e.       Mubah

4.      Salah satu alasan kenapa NU melazimkan warganya untuk bermadzhab karena...

a.       Orang awam sudah tahu dalilnya

b.      Orang awam tidak tahu dalil dan agar stabil dalam beribadah

c.       Tidak punya madzhab sendiri

d.      Tidak ada madzhab di Indonesia

e.       Banyaknya madzhab di Indonesia

5.      Yang di maksud dengan madzahibul arbaah adalah …

a.       Asy’ariyah dan Maturidiyah

b.      Syafi’iyah, Hanafiyah, Malikiyah, Hambaliyah

c.       Syafi’iyah, Asy’ariyah, Maturidiyah, Hanafiyah

d.      Ghozaliyah dan Maturidiyah

e.       Wahabiyah, Muhammadiyah, Syiah, Khowarij

6.      Dalil untuk bermadzhab tertuang dalam Al Quran surat …

a.      An Nisa 59

b.      Al Maidah 59

c.      Al Baqarah 59

d.      Ali Imran 59

e.      Al An’am 59

7.      Empat dasar pengambilan hukum yang menjadi kesepakatan empat madzhab adalah ...

a.       Qiyas, Maslahah, Ijma’, Istishab

b.      Alquran, al Hadits, ijma’, istishab

c.       Alquran, al Hadits, ijma’, urf

d.      Maslahah, Al Quran, Al Hadits, Istishab

e.       Al Quran, Al Hadits, Ijma’, Qiyas

8.      Hadits di bawah ini yang merupakan dalil dari bermadzhab adalah …

a.      الإنسان محل الخطاء والنسيان

b.      كلكم راع ومسؤول عن رعيته

c.      اتبعوا السواد الأعظم

d.      اتبعوا المذهب ولا تصرفوا عنه

e.      إنما الأعمال بالنية

9.      Salah satu dalil diperbolehkannya bermadzhab adalah ijma’ sahabat. Maksud dari ijma’ sahabat sebagai dalil bermadzhab adalah …

a.       Para sahabat sepakat tidak ada yang melarang bermadzhab

b.      Para sahabat sepakat melarang madzhab

c.       Semua sahabat membuat madzhab

d.      Semua sahabat tidak setuju madzhab

e.       Semua sahabat tergantung pada madzhab

10.  Dalam berjamaah itu tidak ada kelalaian dalam mengartikan kitab Allah dan sunah Rosulnya serta qiyas. Sesungguhya yang ada kelalaian itu pada perpecahan fatwa.

Ulama yang telah mengungkapkan pernyataan di atas adalah …

a.       Imam Hanafi

b.      Imam Malik

c.       Imam Syafii

d.      Imam Hambali

e.       Imam Ghozali

11.  Al imamul a’zhahli adalah julukan yang digelarkan pada imam besar ...

a.       Asy Syafii

b.      Al Asyari

c.       Abu Hanifah

d.      Malik Ibn Annas

e.       Ibnu Hambal

12.  Nama kota tempat imam Syafi’i dilahirkan adalah …

a.       Mekkah

b.      Madinah

c.       Yerussalem

d.      Gaza

e.       Konstantinopel  

13.  Nama kitab hadits terkenal yang dikarang imam Malik adalah …

a.       At Taqrib

b.      Ar Risalah

c.       Al Umm

d.      Al Hikam

e.       Al Muwatho’

14.  Madzhab imam syafii dikenal dengan madzhab yang moderat karena...

a.       Memakai rakyu

b.      Memakai media yang canggih

c.       Memakai hadits

d.      Memakai hadits dan rakyu

e.       Tidak memakai hadits dan rakyu

15.  Perumusan pokok pendirian madzhab dan bermadzhab telah dirumuskan oleh ulama NU dalam suatu halaqoh di Jombang tahun 1990 yang menghasilkan dua fungsi madzhab, yakni sebagai …

a.       Manhaj dan aqwal

b.      Manhaj dan ijma’

c.       Manhaj dan Qiyas

d.      Qiyas dan Aqwal

e.       Qiyas dan ijma’

16.  Penamaan ahli sunnah wal jamaah sebagai golongan yang berpegang pada empat madzhab untuk pertama kali disampaikan oleh...

a.       Al Baqilani

b.      Al Baghdadi

c.       Al Asy’ari

d.      Al Ghozali

e.       Al Zabidi

17.  Dalam pertempuran Shiffin kelompok Ali terpecah menjadi dua, yaitu …

a.       Suni dan Murjiah

b.      Khowarij dan Syiah

c.       Qodariyah dan Jabbariyah

d.      Syafiiyah dan Malikiyah

e.       Asy’ariyah dan Maturidiyah

18.  Dalam bidang Aqidah, ahlusunnah wal jamaah mengikuti madzhab …

a.       Al Asy’ari dan al Ma’turidi

b.      Imam Syafi’i

c.       Imam Hanafi

d.      Al Ghozali dan al Junaidi

e.       Al Ghozali saja

19.  Dalam bidang tasawuf ahlusunnah waljamaah memprioritaskan untuk mengikuti imam..

a.       Al Ghozali dan al Junaidi

b.      Imam Syafii

c.       Imam Hanafi

d.      Imam Malik

e.       Al Baqilani

20.  Madzhab fiqih islami yang paling besar perkembangannya di Indonesia adalah...

a.       Hanafiyah

b.      Wahabiyah

c.       Syafiiyah

d.      Malikiyah

e.       Muhammadiyah

Soal uraian

1.      Jelaskan arti madzhab menurut bahasa dan istilah!

Dengan adanya perang Shiffin maka muncullah beberapa firkah-firkah dalam islam, sebutkan firkah-firkah tersebut dan jelaskan!

UTS KE-NU-AN KELAS X SEMESTER GANJIL 2014/2015

UTS KE-NU-AN KELAS X

SEMESTER GANJIL 

2014/2015

Soal pilihan

1.        Kata pondok berasal dari bahasa arab funduq yang berarti, kecuali …

a.       Asrama

b.      Ruang tidur

c.       Wisma

d.      Tempat ilmu

e.       Hotel sederhana

2.        Kata santri berasal dari bahasa Sansekerta shastri, yang berarti..

a.       Orang yang bijak

b.      Orang yang tahu isi kitab suci

c.       Orang yang pintar

d.      Orang yang mondok

e.       Orang yang suka bertapa

3.        Dalam pondok pesantren setidaknya ada tiga system pengajaran, yaitu …

a.       Taklim, bandungan, madrasy

b.      Madrasy, sorogan, kilatan

c.       Sorogan, bandungan, madrasy,

d.      Kilatan, taklim, sorogan

e.       Kataman, taklim, kilatan

4.        Menurut Imam Bawani M, pesantren adalah lembaga pendidikan dan pengajaran agama islam umumnya dengan cara non klasikal. Maksud dari kata nonklasikal adalah …

a.       Berbentuk kelas

b.      Tidak berbentuk kelas

c.       Kuno

d.      Tidak kuno

e.       Tidak teratur

5.        Pendiri pertama pondok pesantren yang mendapat julukan spiritual father adalah …

a.       Syekh Maulana Malik Ibrahim

b.      Syekh Subakir

c.       Syekh Cholil Bangkalan

d.      Syekh Hasyim Asy’ari

e.       Sunan Kalijaga

6.        Maksud dari istilah tafaqqohhu fiddin adalah…

a.       Belajar sungguh-sungguh

b.      Memahami masalah agama

c.       Mencari ilmu fiqih

d.      Melestarikan agama

e.       Melestarikan aswaja

7.        Dasar adanya pondok pesantren juga disinggung dalam alquran, yaitu surat …

a.       QS. An Nahl 94

b.      QS. Al Baqarah 45

c.       QS. At Taubah 122

d.      QS. An Nisa’ 75

e.       QS. Ali Imran 25

8.        Lima elemen pondok pesantren yang dapat membedakan dengan lembaga pendidikan yang lainnya adalah …

a.       Kiai, kurikulumm masjid, kitab kuning

b.      Santri, asrama, kiai, kurikulumm ustad

c.       Kurikulum, santri, asrama, majalah, pengurus

d.      Ustad, asrama, masjid, kitab kuning, dana

e.       Kiai, masjid, asrama, kitab kuning, santri

9.        Diantara pola hidup yang ditanamkan dalam jiwa santri adalah, kecuali …

a.       Sederhana

b.      Ikhlas

c.       Mandiri

d.      Apel tiap pagi

e.       Berjiwa bebas

10.    Pondok pesantren dibedakan rinci menjadi tiga, yaitu …

a.       Alquran, hadits, dan fikih

b.      Alquran, hadits, dan alat

c.       Alquran, alat, dan kitab

d.      Kitab, hadits, dan fikih

e.       Alquran, kitab, klasikal

11.    Di bawah ini adalah peran-peran pondok pesantren, kecuali …

a.       Sebagai lembaga dakwah

b.      Sebagai cikal bakal NU

c.       Sebagai lembaga mencari ilmu kanuragan

d.      Sebagai lembaga pendidikan

e.       Sebagai pelayan masyarakat

12.    Sebelum NU lahir, para santri-santri pondok pesantren dan ulama telah membentuk suatu kelompok diskusi di Ampel Suci Surabaya  pada tahun 1918 M yang disebut …

a.       Tashwirul afkar

b.      Serikat Islam

c.       Nahdlotul wathon

d.      Nahdlotul syubban

e.       Nahdlotul ulama

13.    Nahdlotul Tujjar adalah organisasi yang dibentuk oleh para ulama sebelum NU lahir. Organisasi itu mempunyai tujuan …

a.       Memperbaiki masalah agama

b.      Memperbaiki kemaksiatan

c.       Memperbaiki sikap para ulama

d.      Memperbaiki ekonomi umat

e.       Memperbaiki para pemuda

14.    Dari kelompok diskusi Tashwirul Afkar ternyata adalah seorang tokoh pelopornya yang malah masuk Muhammadiyah. Orang itu adalah …

a.       K. H. Hasyim Asy’ari

b.      K. H. Wahab Hasbullah

c.       K. H. Asnari Kudus

d.      K. H. Mas Mansyur

e.       K. H. Ahmad Dahlan

15.    Disebutkan bahwa pondok pesantren menjadi Jam’iah Diniah Ijtimaiyah, yang berarti …

a.    Oraganisasi keagamaan dan kemasyarakatan

b.    Organisasi social dan pendidikan

c.    Organisasi umat dan agama

d.   Organisasi ulama dan santri

e.    Organisasi keagamaan dan pendidikan

16.    Komite Hijaz adalah utusan dari perkumpulan para ulama guna menemui Raja Su’ud untuk memperbolehkan pengamalan empat madzhab aswaja di Arab Saudi. Setelah mereka kembali ke Indonesia dengan hasil gemilang, Komite Hijaz tidak langsung dibubarkan namun para ulama membentuk suatu organisasi yang bernama NU yang lahir tepat pada tanggal …

a.       1 januari 1926

b.      1 januari 1928

c.       31 januari 1926

d.      31 januari 1928

e.       28 oktober 1928

17.    Arti dari kata “Nahdlatul Ulama” adalah

a.       Persatuan para ulama

b.      Kebangkitan para ulama

c.       Perkumpulan para ulama

d.      Pondok para ulama

e.       Semangat para ulama

18.    Dalam organisasi NU secara garis besar mempunyai tiga jabatan, yaitu …

a.       Syuriah, Presiden, dan Katib ‘Aam

b.      Syuriah, Tanfidziyah, Musytasyar

c.       Syuriah, Katib ‘Aam, Rois Akbar

d.      Syuriah, Tanfidziyah, Katib ‘aam

e.       Tanfidziyah, Syuriah, Rois Akbar

19.    Tokoh di bawah ini adalah orang yang telah berjasa dalam lahirnya organisasi NU, kecuali …

a.       K. H. Hasyim Asy’ari

b.      K. H. Wahab Hasbullah

c.       K. H. Asnawi Kudus

d.      K. H. Dahlan Abdul Qohar

e.       K. H.  Mas mansyur

20.    Salah satu lembaga pelajar yang berada di bawah naungan NU adalah …

a.       Nahdlatul syubban

b.      IPNU/IPPNU

c.       Ma’arif NU

d.      GP anshor

e.       Banser

Soal Uraian

1.      Dalam pondok pesantren ada tiga system pengajaran, yaitu bandungan, sorogan, dan madrasy. Jelaskan ketiga system pengajaran tersebut!

Sebelum NU lahir, para ulama telah beberapa kali membuat perkumpulan seperti Tashwirul Afkar, Nahdlatul Tujjar, Nahdlatul Wathon, dan Nahdlatul Syubban. Jelaskan apa maksud dari keempat organisasi itu!